诗圣杜甫

忘记是什么缘故想起了解杜甫了(春节期间匆匆一瞥长沙杜甫江阁可能是原因之一),最近几个月陆陆续续多了很多与杜甫有关的书,主要涉及两个大的题目:一是杜甫的生平,行迹;二是有关杜诗的集注,评价等。这里做个读书总结。

读这些有关杜甫生平,杜诗的著作,一个体会是所有作者基本遵循“以杜证杜”的方法,原则,即通过杜甫的诗分析,考证杜甫的生平,通过杜诗来研究解释杜诗。新旧唐书中杜甫传中有关杜甫生平皆语焉不详。元稹写的杜甫墓志铭–《唐故工部员外郎杜君墓系铭并序》–对杜甫生平介绍也不甚详细。“以杜证杜”是个好办法,科学的方法,杜甫研究专家–冯至,莫砺锋,陈贻焮–均提到此法。杜甫的诗被称为“诗史”,通过此法,杜甫生平的很多细节都因此研究很透彻了,而相对的,李白生平的很多细节都还很不清楚,这恐怕正是“诗史”的一大现实价值。

“以杜证杜”,其实就是“以诗证史”,对这个方法论提出以及实践,陈寅恪先生是其中先行者,其著名的《元白诗笺证稿》是以诗证史的代表作。

以上,了解杜甫,研究杜甫,关注点,焦点应均在杜诗。

书目

  • 冯至《杜甫传》(推荐值:★★★★。早期的杜甫研究著作,文笔流畅,适合普通读者整体把握杜甫一生。)
  • 洪业《杜甫:中国最伟大的诗人》(推荐值:★★★★★。文笔生动活泼,以杜证杜,可靠详实。类似于林语堂《苏东坡传》)
  • 陈贻焮《杜甫评传》(推荐值:★★★★。可以看做一部历代杜诗注集,考察详实完整,并提出了自己观点。在杜诗注中展现杜甫生平。对普通读者不太友好,读之恐怕很难整体,准确把握杜甫一生。但对杜诗专业研究者,恐怕大有裨益。类似于李一冰《苏东坡新传》)
  • 朱东润《杜甫叙论》(推荐值:★★★★。专业作家视角写就的杜甫传)
  • 莫砺锋《杜甫评传》,《杜甫十讲》,《中华优秀传统文化名家讲座第二辑:莫砺锋讲杜甫诗》(推荐值:★★★★。现代杜甫研究专家著作。)
  • 吕正惠《诗圣杜甫》(推荐值:★★★★。台湾学者的杜甫传。)
  • 宋红《杜甫游踪考察记》(推荐值:★。)
  • 孙微 张学芬《杜甫传》(推荐值:★★★★。孙微,中国杜甫研究会副会长)
  • 郭沫若《李白和杜甫》(推荐值:★★★。初版于1971年,用意很明显,很多观点现在大受非议,但可能因此开启了“扬李抑杜”的时代。)

杜甫年谱

  • 《杜甫年谱》刘文典著.2013年.昆明云南人民出版社
  • 《宋代杜甫年谱五种校注》蔡志超著.2014年.万卷楼图书股份有限公司
  • 《杜甫年谱》四川省文史研究馆编.1958年
  • 《唐杜少陵先生甫年谱》(清)钱谦益笺注.1978年.台湾商务印书馆

以上书籍PDF版本。

杜甫世系

杜甫世系
参考自《杜甫年谱》四川省文史研究馆编,1958年版,略有修改。

杜甫的人生信念:

诗是吾家事。(祖父杜审言,《宗武生日》)
致君尧舜上,再使风俗淳。(远祖晋代名将杜预,《奉赠韦左丞丈二十二韵》)
奉儒守官,未坠素业矣。(《进雕赋表》)

杜甫的一生

洪业《杜甫:中国最伟大的诗人》目录(部分)
洪业的《杜甫:中国最伟大的诗人》一书选用杜诗中的句子总结杜甫各个人生阶段,并用作各章节标题。这里学习之,略有更改。

1. 记一不识十。(712-735年)

(送率府程录事还乡)

晚年回顾少年时代,十事不记一二。凤凰诗(后以凤凰比杜甫,以大鹏比李白),寄养洛阳姑母家,写大字,一日上树能千回等等。杜甫年轻时候所写的诗大多不存,但中老年以后的诗却流传非常完备,一种观点认为是杜甫自己把年轻时候所写的诗都删减了。

2. 骑驴十三载。(735-747年)

(奉赠韦左丞丈二十二韵)

因为有祖宅,家产及田地在洛阳,同时父亲外地为官,姑母远嫁江南。成年以后,杜甫有过“快意八九年”(壮游)的江南,齐赵等地游历生活,结识了高适,李白等人,有观点认为“江南逢李龟年”可能是这个时期的作品(而不应归于晚年作于湖南地区)。

“快意八九年”以后,同那一时代的读书人一样,杜甫从洛阳赶赴长安参加科举,以求仕进。杜甫735年,747年两次长安应试,结果都不第。洛阳到长安,“骑驴十三载,旅食京华春。”除了应试,杜甫也投赠干谒权贵,直接向玄宗投匦献赋,甚至考虑从军边塞(像高适,岑参一样)。

3. 陵厉不飞翻。(749-752年)

(奉留赠集贤院崔于二学士)

向玄宗进《三大礼赋》后,命待制集贤院,却迟迟不能授官。长安米贵,生活困苦,空一番“致君尧舜上,再使风俗淳”的夙愿,却无处施展,陵厉不飞翻。

4. 故山归兴尽。(752-755年)

(官定后戏赠)

长安米贵,居大不易。将家小安排在远离长安的奉先,后终于等来了“太子右卫率府胄曹参军”的授官。此时是将家人接来同住,还是作何打算?一想到这,故山归兴已尽。无论如何,授官的喜悦还是要和家人一起分享,归家省亲。

5. 东胡反未已。(756-758年)

(北征)

归家以后,安禄山反的消息传来,只得携家流亡,北逃至鄜州(陕西富县)羌村。听说太子已在灵武登基,准备奔赴行在,途中被叛军所俘,押至长安,后逃脱。终于赶到凤翔见到唐肃宗,拜左拾遗。后上疏救房琯获罪,758年6月,贬华州司功参军。

6. 一岁四行役。(759年)

(发同谷县)

战乱不断,决心弃官西去。先由洛阳回到华州;华州无法安身,前往秦州;秦州亦是前线,吐蕃大军时有入侵,再转去同谷;同谷盘桓月余,生活无以为继,只能翻阅秦岭前往蜀地。一岁四行役。

7. 此生那老蜀。(760-766年)

(奉送严公入朝十韵)

蜀地远离战争,偏安一隅。朋友的接济,在浣花溪边盖新居,生活安稳了一段时间,后入老朋友严武的幕府,做节度参谋、检校工部员外郎。虽然蜀地偶尔也不太平,时有叛乱,但有老朋友的照顾,生活还算如意。五载客蜀郡,一年居梓州。(去蜀)但幕府年轻一辈对杜甫颇不尊重,彼此发生口角,杜甫离任。蜀地并非故乡,“此生那老蜀,不死会归秦”。

8. 何地置老夫。(766-768年)

(草堂)

严武壮年早逝,杜甫失去依靠。决心离蜀,放舟东下。戎州–>忠州–>夔州–>江陵–>岳州–>潭州–>衡州–>潭州,何地置老夫?

9. 孤舟增郁郁。(768-770年)

(聂耒阳以仆阻水书致酒肉疗饥荒江诗得代怀兴尽本韵至县呈聂令陆路去方田驿四十里舟行一日时属江涨泊于方田)

顺流东下,一叶孤舟,北归洛阳,还是南下,这是一个问题。亲朋无一字,老病有孤舟。戎马关山北,凭轩涕泗流!(风疾舟中伏枕书怀三十六韵奉呈湖南亲友)

10. 千秋万岁名,寂寞身后事。

(梦李白)

杜甫去世40多年后,唐宪宗元和八年(813年),杜甫的孙子杜嗣业(宗武的儿子)受父命,将杜甫灵柩从湖南迁葬故乡河南偃师,途径荆州,杜嗣业请元稹(元此时贬居江陵)为祖父写了墓志铭–《唐故工部员外郎杜君墓系铭并序》

杜甫行踪

杜甫行踪图
《杜甫行踪示意图》,来源:莫砺锋《杜甫评传》,有略微修改

  1. 730年(开元十八年,19岁)郇瑕(huán xiá)之旅,洛阳–>郇瑕。凄怆郇瑕邑,差池弱冠年。(《哭韦大夫之晋》)
  2. 731-735年(开元十九年-二十三年,20-24岁)吴越之旅,洛阳乘船,走大运河,过淮水,抵达江宁,经苏州、杭州、绍兴,自天姥山折返回乡。(《壮游》)
  3. 736-741年(开元二十四年-二十九年,25-30岁)齐赵之旅,往北到邯郸,往东到青州。(《望岳》,《登兖州城楼》,《房兵曹胡马》,《画鹰》)
  4. 744-745年(天宝三年-四年,33-34岁)王屋山访道。
  5. 744-745年(天宝三年-四年,33-34岁)梁宋齐鲁之旅。
  6. 755年(天宝十四年,44岁)奉先省家。长安–>奉先。(《自京赴奉先县咏怀五百字》)756年(天宝十五年,45岁)避难鄜州(陕西富县)羌村。
  7. 757年(至德二年,46岁)逃归凤翔,鄜州省家。
  8. 758年(乾元元年,47岁)移官华州,东归洛阳。759年(乾元二年,48岁)洛阳返华州。
  9. 759年(乾元二年,48岁)辞官入蜀。华州–>秦州–>成州同谷–>兴州–>利州–>剑州–>绵州–>汉州。
  10. 760-764年(乾元三年-广德二年,49-53岁)蜀中游历及避乱。
  11. 765-770年(永泰元年-大历五年,54-59岁)出蜀漂泊湘江。戎州–>忠州–>夔州–>江陵–>岳州–>潭州–>衡州–>潭州。

杜甫年表及代表作

分期 年代 年龄 重要事件及经历 代表作品
712年(玄宗先天元年) 1 生于巩县(河南巩县)东三里瑶湾村
715年(玄宗开元三年) 4 寄养洛阳姑母家,得重病几死。
717年(开元五年) 6 寄居河南郾城,得观公孙大娘舞《剑器浑脱》
718年(开元六年) 7 始作诗文(七龄思即壮,开口咏凤凰。–《壮游》) 凤凰诗
720年(开元八年) 9 能书大字

725年(开元十三年) 14 出游翰墨之场,颇受赞赏。
(结交岐王李范、李龟年等)往昔十四五,出游翰墨场。(同上)
漫游时期 730年(开元十八年) 19 游晋至郇瑕(huán xiá),未几返洛阳。
731年(开元十九年) 20 漫游吴越,前后约五年,遍及江南山川及名胜古迹。
735年(开元二三年) 24 返洛阳,赴京兆贡举,不第。 游龙门奉先寺
736年(开元二四年) 25 漫游赵齐,前后六年。
739年(开元二七年) 28 与高适相会于汶上。
740年(开元二八年) 29 至兖州(山东兖县)省亲。时父杜闲任兖州司马。 登兖州城楼,望岳
741年(开元二九年) 30 归洛阳,筑陆浑庄于首阳山下。
娶杨氏(司农少卿杨怡之女)?
房兵曹胡马,画鹰

744年(天宝三年) 33 四月,与李白相识,往王屋山访华盖君;秋,与李白、高适出游梁宋。 赠李白,饮中八仙歌
745年(天宝四年) 34 再游齐鲁;秋,李白来会。冬,相别于兖州。 陪李北海宴历下亭,与李十二白同寻范十隐居
长安时期 746年(天宝五年) 35 归洛阳,旋即至长安。此后十年主要在长安寻求仕进。 冬末怀李白
747年(天宝六年) 36 在长安应试,落第。 春日忆李白,奉赠韦左丞丈二十二韵
751年(天宝十年) 40 贫无以维生,在长安市上卖药。进《三大礼赋》,玄宗命待制集贤院。
752年(天宝十一年) 41 召试文章,列名等候选授官职。
暂归洛阳,途中目睹征兵所造成的民间疾苦。
贫交行,兵车行,前出塞九首,同诸公登慈恩寺塔
753-754年(天宝十二-十三年) 42-43 长安久雨米贵;次年,携家眷往奉先(陕西蒲城县),旋回长安。 丽人行,秋雨叹三首
755年(天宝十四年) 44 授河西尉,不就;改右卫率府胄曹参军。十一月往奉先探视妻小,同月安禄山反。 后出塞九首,自京赴奉先县咏怀五百字
流亡时期 756年(天宝十五年,肃宗至德元年) 45 夏,携家流亡,至鄜州(陕西富县)羌村。八月,奔赴肃宗行在灵武(七月肃宗继位改元),途中被叛军所俘,押至长安。 悲陈陶,月夜
757年(至德二年) 46 四月,冒死奔赴凤翔谒见肃宗,拜左拾遗。
五月,上疏救房琯获罪。八月,还鄜州省家。
九月,收复长安;十月,肃宗回京。携家返长安。
哀江头,哀王孙,春望,喜达行在所,羌村三首,北征


758年(乾元元年) 47 六月,贬华州司功参军。 春宿左省,义鹘行
759年(乾元二年) 48 春,归洛阳。二月,至华州;途经新安、石壕、潼关,目赌乱状。
秋,关中大饥,弃官辗转入蜀。十二月,至成都。
赠卫八处士,三吏,三别
漂泊西南 760年(上元元年) 49 于成都城西浣花溪畔筑草堂以居,生活所需皆赖亲友济助。 蜀相,江村
762年(代宗宝应元年) 51 严武任官成都,得其资助;七月,严武回朝,复失依靠。
西川兵变,移家梓州(四川三台县)
戏为六绝句,客夜,秋尽
763年(宝应二年,广德元年) 52 在梓州。召补京兆功曹参军,不赴。(安史之乱平) 闻官军收河南河北
764年(广德二年) 53 春,赴阆州,本欲东下。严武复为成都尹,兼剑南、东、西川节度使。
三月,携家返成都。六月,严武荐为节度参谋、检校工部员外郎。
别房太尉墓,登楼,宿府


765年(永泰元年) 54 正月,辞严武幕府,归草堂。四月,严武卒。五月,携家离成都,乘舟东下。秋,至云安暂居养病。 旅夜书怀
766年(大历元年) 55 夏初,病情转好,自云安至夔州。 古柏行,壮游,秋兴八首,咏怀古迹五首,昔游,遣怀
767年(大历二年) 56 在夔州(四川秭归)。 登高,观公孙大娘弟子舞剑器行
768年(大历三年) 57 至江陵、公安、岳州等,在两湖之间浮家泛宅,居无定所。 登岳阳楼,江汉
769年(大历四年) 58 自岳州至潭州,又至衡州,不久,复回潭州。
770年(大历五年) 59 春,在潭州。夏,避臧玠之乱,逃至衡州。欲入郴州,在耒阳遇水患,回潭州。
秋冬之际,卒于舟中。
江南逢李龟年(?),小寒食舟中作,燕子来舟中

杜甫的官职

杜甫是官宦世家,理应有官阶恩荫,冯至认为杜甫把这种特权让给了同父异母弟弟——杜颖。唐朝,普通读书人仕入的四种途径是:参加进士考试,投赠干谒权贵,从军边塞和直接投匦献赋。杜甫最后终于授官,起作用的主要是投匦献赋,向玄宗献《三大礼赋》。除此,另外三条路,杜甫也尝试过多次。

  1. 应举两次,735年,747年;
  2. 干谒投赠权贵,多次;(朝扣富儿门,暮随肥马尘。残杯与冷炙,到处潜悲辛。可能想表达的也有干谒投赠权贵的无奈)
  3. 投匦献赋皇帝,751年《三大礼赋》,752年集贤院召试;
  4. 从军(幕府,参谋。如同高适,岑参。杜甫意向中的军阀有哥舒翰,严武等)

751年杜甫献《三大礼赋》,752年集贤院召试后,终于等来了授官。
755 河西尉(从九品上),不就;改太子右卫率府胄曹参军(官阶为从八品下)。
757年,至行在凤翔,拜左拾遗。(从第八品上)
758年六月,贬华州司功参军。(从七品下。上疏救房琯)
759年七月,弃官西去。(对于杜甫华州弃官的原因,有学者提出“考满罢秩说”,满五年)
763年,召补京兆功曹参军(正七品下‌),不赴。
764年六月,严武荐为节度参谋、检校工部员外郎。(从六品下)
765年,正月,辞严武幕府,归草堂。

杜甫的画像

杜甫像
杜甫像,作者不详。来源:中国文化研究院

蒋兆和 绘《杜甫》,中国国家博物馆藏

杜甫像,元佚名,故宫博物院
杜甫像,元佚名(传赵孟頫),故宫博物院藏。
画杜甫头戴斗笠前行,手拢袖笼中,面部严肃,似忧国忧民。此图用笔简洁、遒劲有力、笔墨转换自然流畅,所绘人物造型准确,表情自然生动,衣纹衣带之描绘颇得吴道子之衣钵。明初人谓赵孟頫画,无据。

杜甫驰马图,(清)钱沣

问题

莫砺锋在《杜甫十讲》中,劝告不要研究杜甫,因为有杜诗为史,杜甫的很多问题都弄清楚了。可以研究李白,李白的生平中还有不少重大问题没有搞清楚。比如李白一生结了几次婚,到长安去了几次等等。这里记录下读完上述书籍,我认为比较有意义或者疑虑的与杜甫有关的问题。

  1. 严武幕府里,杜甫不断受年轻一代人诽谤?是谁,侄子–杜济?杜济是严武的行军司马,杜甫侄孙。《示从孙济》诗显示旅食京华期间,杜济接济过杜甫。)
  2. 杜甫具体结婚时间。晚婚能确定。
  3. 杜甫后代。子女,至少有七个。朱东润《杜甫叙论》
  4. 北归还是南下选择。为什么不北归。此身那老蜀?不死会归秦!郭沫若认为,“出峡后,在江陵、公安、石首等地徘徊了将近一年,看来就是在等待朝命”。
  5. 郭沫若认为杜甫有门阀观念,阶级意识,功名欲望。
  6. 杜甫的贫穷,是否夸大了。杜甫青年时代能漫游(祖产,父亲为官,到底多有钱),为什么后来感觉那么贫穷。
  7. 诗圣PK诗仙。诗圣还是人,诗仙不食人间烟火,不是普通人了。李杜PK中,中唐抑李扬杜最突出的首推元白(韩愈认为不该过度扬杜抑李,《调张籍》),至宋崇杜甫高潮。明,开始崇尚李白。近现代,从郭沫若《李白与杜甫》开始,突然大刮抑杜扬李之风。郭书中观点偏颇得厉害,虽然很多人不以为然,但影响至今。

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剑器浑脱舞原为剑器、浑脱两种舞蹈。剑器源于春秋战国中原地区的剑术,浑脱源于西域的健舞。公孙大娘巧妙地把唐太宗设置的“宫廷十部乐”和唐玄宗自编的“霓裳羽衣曲”融入《剑器浑脱》,将其提升到更高的境界。杜甫《观公孙大娘弟子舞剑器行》“昔有佳人公孙氏,一舞剑器动四方。”

长沙杜甫江阁

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